tag:blogger.com,1999:blog-60322643478997916962012-02-16T10:23:15.499+02:00Οικολογία, Αλληλεγγύη, Εναλλακτικές λύσειςΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.comBlogger141100tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-28498531888532152772009-02-28T01:26:00.004+02:002009-02-28T01:35:55.184+02:00

Οι παραδοσιακές πολιτικές ανάπτυξης, είτε στηρίζονται στον κλασσικό είτε στο νέο φιλελευθερισμό, δεν συνιστούν επαρκή ανταπόκριση στις προκλήσεις με τις οποίες σήμερα είμαστε αντιμέτωποι, και δεν σχετίζονται με τις προϋποθέσεις αναζήτησης ενός νέου αναπτυξιακού μοντέλου σε βιώσιμη κατεύθυνση. (…)Οι αγορές δεν είναι φυσικοί θεσμοί και επομένως δεν μπορούν να λειτουργήσουν από μόνες τους με

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-57929825054777653832009-02-27T17:04:00.002+02:002009-02-27T20:07:22.618+02:00

"Ο “πράσινος” καπιταλισμός δεν μπορεί να αποτελέσει βιώσιμη και οριστική λύση στο παγκόσμιο περιβαλλοντικό πρόβλημα.Μια βιώσιμη περιβαλλοντικά και κοινωνικά λύση θα έπρεπε να στηριχθεί σε βασικές αρχές της πολιτικής οικολογίας όπως η αλληλεγγύη, η μη βία, η κατά το δυνατόν αμεσότερη δημοκρατία, η αποκέντρωση, η ανάπτυξη του κοινωνικού τομέα της οικονομίας.Είναι βέβαιο ότι η αντιμετώπιση των

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-57680738438129769252008-12-21T23:21:00.011+02:002008-12-22T19:44:44.535+02:00

Η μεγαλύτερη συμβολή του Χένρι Ντέιβιντ Θορό είναι ότι επαναστατικοποίησε την ιδέα της επανάστασης. Μέχρι το «Civil Disobedience» η ιδέα της επανάστασης ήταν συνυφασμένη με τη βία και το αίμα. Ο Θορό αντέτεινε ότι ένας πολίτης, στηρίζοντας έναν άδικο νόμο μέσω της υπακοής ή της χρηματοδότησης, κατ’ ουσίαν τροφοδοτεί την αδικία. Οι άνθρωποι με συνείδηση μπορούν να πολεμήσουν την αδικία χωρίς να

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-69266801425823273282008-12-20T00:03:00.007+02:002008-12-22T19:45:25.549+02:00

Ηθικά ανώτεροι οι νέοι αυτοί, δημιουργούν ρωγμές στη συνείδηση των οργάνων και τους αποδιαρθρώνουν ως μηχανές βίαιης επιβολής

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-50789213731004670442008-12-19T23:37:00.004+02:002008-12-22T19:46:09.508+02:00

"Οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν τη ζωή τους μέσα σε μια σιωπηλή απόγνωση. Αυτό που άλλοι ονομάζουν αποδοχή των συνθηκών, στην πραγματικότητα δεν είναι παρά ένα είδος επιβεβαιωμένης απελπισίας".Από το κλασικό έργο «Walden ή Η ζωή στο δάσος» του Aμερικανού οραματιστή Χένρι Θορώ Το βιβλίο «Walden ή Η ζωή στο δάσος» πρωτοδημοσιεύτηκε το 1854 και περιγράφει τις εμπειρίες, τις σκέψεις και τους

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-41113515957845190572008-11-03T20:26:00.005+02:002008-12-22T19:46:59.907+02:00

Ο Μιχάλης Τρεμόπουλος, μέλος της Γραμματείας των Οικολόγων Πράσινων, στο περιθώριο του συνεδρίου του ΠΑΝΔΟΙΚΟ στις Σέρρες, μιλάει για το οικολογικό κίνημα (λήψη: ECOSOLON)Δείτε και το 2ο μέρος:

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-19870625581303304202008-11-02T12:30:00.007+02:002008-11-09T13:41:37.263+02:00

Το ανέκδοτο κυκλοφορεί στο διαδίκτυο:Μια φορά και έναν καιρό σ΄ ένα χωριό, ένας άντρας ο Χάρης ανακοίνωσε στους χωρικούς ότι θα αγόραζε μαϊμούδες προς 10 δολάρια τη μία. Ξέροντας οι χωρικοί ότι υπήρχαν πολλές μαϊμούδες γύρω στο δάσος πήγαν και τις έπιασαν. Ο Χάρης αγόρασε χιλιάδες προς 10 δολάρια τη μία όπως είπε. Το εμπόρευμα όμως λιγόστευε και οι χωρικοί σταμάτησαν να κυνηγάνε μαϊμούδες.Ο Χάρης

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-75713189428931198872008-10-20T23:32:00.007+03:002008-11-11T22:40:58.984+02:00

Μετά από πρόσκληση του Πολιτικού Κέντρου Θεσσαλονίκης ο Μιχάλης Τρεμόπουλος έγραψε και δημοσίευσε στη σελίδα του Κέντρου το παρακάτω κείμενο:Παρακολουθώ με ενδιαφέρον το διάλογο που αναπτύσσεται στο σοσιαλιστικό χώρο γα το νόημα και τις στοχεύσεις της σύγχρονης πολιτικής και μάλιστα από ένα τμήμα του που δεν έχει υποτάξει τα οράματά του για τον κοινωνικό μετασχηματισμό στις σειρήνες της εξουσίας

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-56733035537082138992008-10-15T13:04:00.002+03:002008-10-15T13:08:02.831+03:00

Δείτε ένα βίντεο με τις δηλώσεις του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμου για "τα κομμάτια της Μακεδονίας που λείπουν" και την υπαναχώρησή του μετά τη δημόσια αποδοκιμασία του. Κριτική παρουσίαση από την Ελληνοφρένεια του ΣΚΑΙ:

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-6689339206883007622008-10-08T02:28:00.014+03:002008-11-12T10:31:55.061+02:00

Το κείμενο είναι από το βιβλίο του Colin Heines: Localisation - a Global Manifesto, το οποίο κυκλοφορεί στα αγγλικά από τις εκδόσεις Earthscan (σελ. 256-264)Εισαγωγή Η παγκοσμιοποίηση και το ελεύθερο εμπόριο βρίσκεται στο επίκεντρο μιας πρωτοφανούς επίθεσης, μιας και οι αρνητικές τους συνέπειες γίνονται με το πέρασμα του χρόνου πιο ξεκάθαρες. Τώρα έχει έλθει πλέον η στιγμή για μια νέα περιεκτική

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-29730792761662087402008-10-01T21:30:00.006+03:002008-11-12T10:34:07.431+02:00

του Murray BookchinΗ αθηναϊκή ζωή, στη διάρκεια των καλύτερων στιγμών της, αποτελούσε μια ολότητα που στηριζόταν στην ισορροπία και την ενότητα της ίδιας της πόλεως. Σε έναν Έλληνα θα φαινόταν εξωφρενικό να διαχωρίζουμε το πνεύμα από το σώμα, την τέχνη από την κοινωνία, τον άνθρωπο από τη φύση, την παιδεία από την πολιτική. Η πόλις ήταν ο άνθρωπος και ο άνθρωπος η πόλις. Ο εξοστρακισμός από την

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-50421886146768368222008-10-01T02:29:00.007+03:002008-11-12T10:39:07.091+02:00

Του οικο-θεωρητικούΈνα από τα σημαντικότερα σημεία στα οποία ασκούν οι οικολόγοι κριτική προς τη μαρξιστική αριστερά είναι και το θέμα του «παραγωγισμού» ή όπως αλλιώς αναφέρεται στην Ελλάδα μιας άκριτης «λατρείας της ανάπτυξης» και της παραγωγής για την παραγωγή. Ο Γάλλος ευρωβουλευτής των Πράσινων, Αλαίν Λιπιέτζ, ο οποίος έχει και μια μακρά μαρξιστική πορεία, θεωρεί ότι «η οικολογία αντιτίθεται

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-90822430692068109852008-09-26T21:52:00.009+03:002008-11-12T19:47:49.591+02:00

Όσο περισσότερες αποχρώσεις της οικολογικής κρίσης γίνονται αντιληπτές τόσο πιο πιεστικό γίνεται το καθήκον της επαναδιευθέτησης των αξιών μας προς κατευθύνσεις συνεκτίμησης και συμπερίληψης των μη ανθρώπινων όντων κατά την αποκρυστάλλωση των ηθικών μας θεωρήσεων. Τα οικολογικά προβλήματα του πλανήτη μας υποχρεώνουν να θεμελιώσουμε αυτού του είδους τις ηθικές σχέσεις που μέχρι τώρα δεν είχαν

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6032264347899791696.post-46044857432711970732008-09-24T13:21:00.003+03:002008-09-28T16:51:42.811+03:00

Ε, ναι. Και πολύ άργησε.Εδώ θα βρίσκει κανείς οτιδήποτε έχει σχέση με την πράσινη σκέψη, το οικολογικό κίνημα, την πολιτική οικολογία, τα ανθρώπινα δικαιώματα, την κοινωνική αλληλεγγύη, τη μη βίαιη δράση, τις εναλλακτικές λύσεις στην καθημερινή ζωή, την κοινωνία, την πολιτική.Λένε πως το μυστικό της επιτυχίας στα blogs και το διαδικτυακό διάλογο είναι η ανωνυμία. Μπορεί, σε αρκετές περιπτώσεις.

ΜΑΤhttp://www.blogger.com/profile/08221858925808577446noreply@blogger.com1